宽人屈己

敦仁天资聪慧，读书特别认真，************，凡是他看过的书都记忆忧新，并能背诵如流，在他几岁时，街坊邻居见到他，都要逗他背一段，他则有求必应，从不闪了谁的脸，背着手，扬起头，“人之初，性本善……”“子曰：学而时习之，不亦乐乎”。那认真的神态，纯真的童音，抑扬顿挫的语调，引得行人驻足观望，赞声不断。同窗学友、街坊邻居，凡提到他的名字，都夸他是个“小天才”、“小神童”。

张敦仁为人友善，以诚待人，心胸豁达。在学堂里，如果哪位学友不懂的学业，他会自觉去帮，哪位学友受到老师的责罚，他会主动安慰，哪位学友家贫缺少纸张笔墨，他便把自己的送于急用。当然，学友们都把他当作亲兄弟看，对这个个子瘦小的学友百般呵护，胜爱有加。

张敦仁十四岁时，参加童子试（科举中录取秀才的***试），***试成绩一鸣惊人。又经复试九次。次次争先。

知县王竹崖阅读张敦仁试卷后大喜，他要亲自见见这个小神童。

张敦仁来到王知县的府下，从进门、施礼、落坐、言讲，仁恭道理，让人喜爱。望着这位貌不惊人，谈吐不俗的小大人，王知县肃然起敬，对他说：“敦仁啊，你的试券出手不凡，可*********。”

敦仁拱手回道：“大人过奖了，我的同学冯某，文章比我强，他该******。”

知县说：“他应第二。”

敦仁着急地说：“不、不，我的朋友成某，也比我强。”

知县说：“你讲的冯、成两个学生我都清楚，他们的年纪比你大一倍，你何必谦让？”

敦仁说：“文居其后，名占其先，不妥，不妥。”

王知县望着这位诚挚少年，爱慕之情打心底而出，说：“那就依你，你为第三名，如何？”

敦仁说：“谢大人，本应如此。”

***试成绩公布在县城的大街上，正如张敦仁希望的那样，他排在第三名。

事后，王知县对两位学师说：“***试十场，颇费苦心。前三名是张敦仁这个小童生定的。我为啥听了他呢？真是怪事！”

一位姓杨的学师说：“小童生实意，老父台虚心，国之大幸也。”

从此，这个故事传为佳话，读书人对张敦仁更是刮目相看。

也是张敦仁严格要求自己，广交通儒，博及群书，求得真才实学，成为后来大名鼎鼎的*********数学家。

老嫂试才

张敦仁从小天资聪慧，************，温文尔雅，宽厚仁德。19岁中举，20岁就中了进士。少时父母双亡，由叔父张章抚养。大嫂宽厚待人,对张敦仁以亲弟弟爱护,而张敦仁则尊老嫂为母,时常又相互耍笑，亲如姐弟。

眼看喜报上门，张敦仁就要远任江西做官。老嫂放心不下，想试试他的才干。

******，老嫂急切切地叫来张敦仁，说：“小弟呀，我才蒸的几个泡麦面馍馍不知让谁给吃了两个，哪可是用来献老爷的呀！”

敦仁不经意的一笑：“吃就吃了，不就两个馍吗？”

“吃两个馍倒没什么，可咱家书香门第，家中大人小孩、丫环仆人，从来和睦相处，从不猜疑，出了这事，想必有人从中******，坏我家门风，事不从小抓，难道非得出了大事才行。”

敦仁皱了皱眉头，觉得似乎有些道理。

老嫂又说：“你成天读书习学，眼看就要出任做官，难道这点小事管他不了？如果没有男人，我一个妇道人家，也要弄他个分明，不过打发几个仆人丫环罢了，现今你在跟前，男人顶门立户，还要女人出面不成？”

敦仁见老嫂真的发怒，不免心里大不自在，说：“我试试吧。不过不要随便就把人给打发了。人家伺候咱多时，因一点小事走人，总觉得不仁义呀。”

老嫂坐在椅子上只管生气。

敦仁问道：“馍是什么时候丢的？咱家都来过什么人？”

老嫂说：“就不到一顿饭功夫，家里除了咱自己，就是几个丫环。我也迷茫，猫狗也没见进来呀？”

敦仁思索了一会，说：“你没吃我没吃，肯定是丫环，你吧两个都给我叫来。”

老嫂说：“敦仁呀，是与不是，你可不能打呀。”

敦仁说：“嫂呀嫂，我走路都怕踩住个蚂蚁，打人干啥？”

说话间，两个丫环被叫进门来，一对儿站在门里，你看看我，我看看你，手拽衣裳襟，抿嘴不自然的笑笑。

敦仁问：“你们笑的为甚？”

两个丫环低头不语。

“为甚不说话？”

还是不语。

敦仁说：“我道要看看嘴让糨给粘住不成？”

说着，端来两半碗清水，让两个丫环漱口后，一人吐到一个铜盆里。

丫环照着做了。

敦仁往盆里一看，正要说话，老嫂在一旁哈哈大笑起来，两个丫环也笑了起来。

敦仁莫名其妙，一时发愣。

老嫂说话了：“我就知道小弟真有本事，果然不凡，能行，能行！”

两个丫环一齐道着万福说：“恭喜老爷，贺喜老爷。”

敦仁问老嫂是怎么回事。

原来，老嫂早想试试小弟的才干，想出了这么个法子，让一名丫环吃掉一个馍馍，欺哄敦仁破案，而敦仁让人漱口，吐出的漱口水一目了然，怎不让老嫂高兴呢。

故土难舍

在他上任之时，官府着人到家接他，来人进得院门，张敦仁正和嫂嫂在院中嬉戏玩耍，使得来人不解，就连轿夫也想“这等小孩，如何做官”。

途中，两个轿夫欺他年轻，想耍笑他一番。俩人抬轿时，不是前后颠，就是上下荡，把轿里的的敦仁折腾得够呛。敦仁知道他们的用意，想法治治这两个轿夫。他拨开轿帘，看到路边有人修房时捣下的糊砌（土坯），就招呼停轿。下得轿来，敦仁面对故乡，久久相望，又面对糊砌，长叹一声，命轿夫将糊砌搬到轿内。

轿夫不解，问：“老爷，搬这糊砌疙瘩有何用处？”

敦仁说：“唉！，想我小小年纪，就要赴任做官，已是朝廷之人，行动不得自由。此处到江西有数千里之遥，不知什么时候才能回来一看，这里是生我养我的地方，故土难舍呀。所以，搬得几块糊砌，摆在到任之处，我看到它就像看到了家乡。”

轿夫无奈，只得往轿里搬。才搬了两块，轿夫就问：

“老爷，这得搬几块？”

“搬吧！尽管往轿里搬。”

轿夫搬了一块又一块，眼看轿里已快占满一半，轿夫又问：

“老爷，你看这……”

敦仁一看，说：“行了，咱们走吧。”

敦仁坐进轿里，两轿夫用劲才抬了起来。过沟，上坡，把个轿夫累得大汗淋漓，气喘呼呼。此时，两人悟出个中道理：

“原来老爷见我们欺他年小，抬轿时荡来颠去，老爷想的法子治我们吧。”

前头的问后边的：“老兄，抬得动吗？”

后边的答前头的：“老弟，抬吧，谁叫咱太能呢。”

敦仁在轿里不动声色。

又过了一阵子。

前头的跟后边的说：“老兄，实在是抬不动呀。”

后边的答前头的：“老弟，我就比你强吗？快给老爷认个错吧。”

两轿夫放下轿子，跪在轿前，连声祷告说：

“老爷，小人知罪，小人知罪了……”

敦仁拨开轿帘说：“两位轿夫，你们抬得好好的，哪来罪过呀？走吧，赶路要紧。”

两轿夫磕头求饶地说：“老爷，小人再也不敢了，快吧那糊砌搬下吧！”

敦仁见他们服软，就饶了他们。

两轿夫急忙往下搬，眼看就要搬完了，敦仁说：

“哎，哎，我说你们怎么给我搬完呀？故土难舍，故土难舍，总得给我剩两块吗。”

两轿夫无奈，只得又往轿里搬了两块，问敦仁：“老爷，行吗？”敦仁点点头。

后来，两轿夫一路上规规矩矩，再不敢生什么圪枝了。

烧饼认父

张敦仁在杨州任知府时。期间洪泽湖涨水，漫淹高宝等湖，直注运河，东岸决堤，数州县成为泽国。敦仁下令戡查灾情，开仓放粮，秋后补仓。这一举救活数十万灾民，威信大振。

期间，路上有一对夫妇，男人抱着一个两三岁的男孩，步履艰难地向扬州城走来。忽然，女人跌坐在地，喘着气说：

“我一步也走不动了……”说着，呜呜地哭了起来。

男人急忙过来安抚。原来他们是一对逃难的夫妇，已经两天水米没打牙了。

这时，后边来了一位赶车的汉子，年纪比那对夫妇的男人稍小一些。这男人急忙向推车汉子求告说：“兄弟呀，我夫妇两天没有吃饭，行走困难，求你捎我们一程吧？”

这汉子眼珠在哪女子身转来转去，说：“行吧，车小，货重，只能捎一个人。”

男人点头作揖，满口说：“好，好！”

扶女人坐到车上，孩子让女人抱着。谁知那汉子“叭、叭”两鞭，牲口撒欢似的跑了起来，男人在后边紧追慢赶也无法追上。

进了扬州城，男人沿街问询，才得知那个赶车的地方。

见到赶车的，自己的女人也在跟前，男人赶忙道谢，要接老婆。不料那汉子大声嚷嚷说：“这哪里有你的老婆，快走！快走！”

男人说：“哪就是我的老婆，还有孩子……”

汉子说：“哈哈！哪是我的老婆，走你的吧！”

男人说：“分明是我的老婆，怎么被你捎了一程，竟成了你的老婆？”

争吵之中，门口围了一大堆人，见两人不可开交，一位长者说：“两位别吵，问问那女人是谁老婆不就行了。”

两个男子都说：“行！”

谁知一问，女人竟说是那汉子的老婆，把个男人气得大眼瞪小眼，怎么也说不出话来。哭着向围观的人群诉说缘由，一时难分真假。

还是哪位老者说：“难说，难说，还是见官去吧。”

两个男子带着一个抱着男孩的年轻妇女来到府衙，知府张敦仁坐堂审理。

年长的男子说：“我求你他帮我拉老婆，谁知他赶车就跑，把我甩开，硬说车上的女人是他的，求老爷给我作主”。

年轻的汉子说：“明明是我的妻子，他来讹我，不信你问这个女人”。

敦仁问那妇女，妇女指着年轻的汉子说：“他就是我的男人。”那汉子脸上露出得意的神色。

年长的男子呼天喊地，大喊冤枉，气得干急没法。

敦仁看看男子，看看汉子，看看那女人，再看看不懂事的孩子。正在一时拿不准主意时，忽听衙门外有“烧饼”的叫卖声，即命衙役到街上买回一个火烧。

敦仁拿着火烧，走到哪个小男孩的面前，在自己的鼻子前闻闻，又弯下腰在小男孩的鼻子前嗅嗅，问：“小娃娃，想吃么？”

“吃。”小男孩说。

敦仁笑着将火烧一掰两半说：

“小娃娃，你吃一半，给你爹吃一半。”

那孩子拿起火烧直艮艮地走到年长的男子跟前说：“爹，你吃”。

敦仁立即下了判决，责令衙役打了诈骗者四十大板。那妇女也赶紧磕头祷告，悔恨自己不该一时糊涂，见异思迁。又罚哪赶车汉子十吊制钱，与夫妇俩生活所用，让年长的男子领回妻子。围观群众无不拍手叫绝。

买牛卖牛

张敦仁任苏州知府时，适逢江南大 旱，田地干裂，禾苗枯死，赤地千里。

一日傍晚，几位友人来府拜访，茶饮畅谈之际，无不说起旱灾严重，以至农民为求活命，不得不卖掉耕牛。张敦仁大吃一惊，询问是否真实，友人都说：确实如此，苏州城外的骡马市场上，卖牛者甚多。

第二天一早，他微服便装，不坐轿子，不带随从，只身一人走出城外转悠，果真发现卖牛者甚多。有经牙行过手的，有直接和买家讲妥的，价钱高低不一，但确实都是低价出售。一位老者卖掉牛后，一只手拿着卖牛的铜钱，一只仍旧牵着牛缰绳，满眼含泪不忍放手。一位农夫卖了牛后，求买主稍等，买来两个烧饼喂牛吃下，眼睁睁看着买主牵牛远去，扑通一声跪在地上嚎啕大哭。还有一处，更让人心酸，一位长着络腮胡子的大汉和一个买主***价还价，脸红脖子粗。大汉说：“我的牛膀大腰圆，四蹄有力，确是个干活的，你就多赏俩吧。”买主说：“我已经让的不能再让了，卖就卖，不卖拉倒！”身边的妇人和满头白发的老丈眼泪汪汪，老人说：“咱不卖了，这是糟蹋咱的半份家当呀……。”大汉拳头捏的咯咯响，半天嚷出一个字来：“卖！”扔掉缰绳，拽过钱袋扭头走了，“败家子呀——”老人呼天喊地嚎着……。张敦仁不免也伤心落泪。

回到府衙，家人端来饭菜，张敦仁却怎么也吃不下去，农夫买牛的凄惨场景一幕幕在他的眼前浮现。“牛啊牛，农夫的半份家产，卖掉耕牛．来年春耕怎么办？”他苦思冥想，想出一个办法：把生活确实困难的农户家的牛收来，农户可用所得的银钱度荒，明年春天再让他们原价赎回去。可这需要一大笔钱财，从那里起土呢？

张敦仁立即让召集府内大小人等，说是旱情严重，天灾难却，要他们到大户商家募捐银两，明春即还。

张敦仁为官清正廉洁，平易近人，苏州百姓对他早有敬意，更何况大户人家，商贾买卖人，听说张知府张大人提出募捐，不说是一呼百应，也算都给个人情，没多有少，即捐得一批银两。随即，责令衙役张贴告示：牛是农家宝，耕田离不了。卖牛不是法，家道衰落掉，度灾收耕牛，价格很公道。春暖花开时，赎牛凭条条。

一纸告示，赢得万民相应。张敦仁让办事人员一家一家登记，户主的姓名、住址，牛的毛色、口齿等样样纪录清楚，到来年春耕时节，凭此卖牛契约，前来原价赎牛，进行春耕生产。

“张敦仁为官 ，心中常想着老百姓 ，故政声远扬。”此一事深得民心，更体现张敦仁体察民情，体谅民意的拳拳赤子之心。

浪打书稿

张敦仁自幼好学，尤其是他 的记忆力很强，人誉他能过 目不忘。从政期间，仍手不释卷。罗士琳说他“生平实事求是 。居官勤于公事，暇即力求古籍，研究群书，虽老病家居，亦不废学。尤嗜历算 。”

乾嘉年问，随着中学、西学之争及“西学东源说”的倡导，传统数学的复兴之潮滚滚而来 ，许多数学著作得到重新整理出版 ，***证注释之风盛行，并在此基础上有了不少新的研究成果与创造。

张敦仁为一有识之士，更是对祖国的文化遗产酷爱有加。《缉古算经》是我 国古算名著之一，是初唐时******数学家王孝通的精心杰作。全书共20题，其中 19个题是采用带从开方法（包括开平方，开立方 ，双二次方）求解 的。

用代数方法解三次方程 ，不仅在中国现有典籍中是***早的 ，就是在******数学宝库中，它也是***古老而珍贵的。该书由于“术意隐秘，学者极为难通晓”，深奥难读，更由于明代不重视 “实学”，所 以到明末清初时，能读懂该书

的人已廖廖无几 。为振兴民族文化之需要，张敦仁开始了苦心研究《缉古算经》的漫长之路。

嘉庆六年（公元1801年），他出使崇 明岛期间，正是他潜心研究《缉古算经》之时。身带职责的压力，******上的种种应酬，地方绅士大户的来访，常常使他不能静下心来。为了研究学术，他经常挑灯夜读，直至五鼓天明。熬夜又使他白天两眼发红，精神不振。所以，他常托故谢绝种种应酬 ，摆脱干扰，专心攻读。

时值辛酉仲夏，一次，几位友人邀他到海边观潮。滚滚的潮涌，博大的气势没有给他带来多少心情，却无意中得到了一点启发。在此以后，不论绅士大户，还是亲朋好友，很难见他一面。中午有人来请，衙内人士说：“张大人观潮去了。”傍晚有人来约，衙内人士说：“张大人观潮去了。”人们提前预约，凡是无关紧要的应酬之事，都会听得一句：“张大人要观潮去了。”时间长了，人们发现张敦仁这个嗜好有点怪：初一、十五潮涨潮落可观可赏，怎么平常的潮水也使他这么着迷，是什么原因让张大人对观潮这么热心呢？

原来，为了挤时间研究，他借故到海边观潮，躲出公衙 ，到海边寂静处全神贯注地读书。

太阳暖洋洋地晒着，海风轻轻地吹着，在如此惬意的环境中，张敦仁抛却所有，潜心研究自己的学术。潮水涨起 ，渐渐浸湿了他的鞋袜，他全不在意 ，直至飞来的浪花打湿书稿时，才惊呼而起：“谁人无知，为何打湿我的书稿？！”望着白茫茫的海面，涨潮的浪头此起彼伏，四周只有波涛的吼声和海鸥的鸣叫声，哪来什么人儿，他情不自禁地笑出声来。收拾书稿，找块僻静地方，又继续钻研起来。

张敦仁的研究工作是非常艰辛的，他用中国的天元术注解《缉古算经》２０问，如实地验证了各题所答的数据，从而清晰地证实了王氏著作的科学性 。张敦仁能用天元术注《缉古算经》，这对我国的另一项伟大创造——天元术重见天 日，做了非常有意义的贡献。

张氏与李锐相当友善，共读《缉古算经》时，所读原本 ，有术无草 ，词隐理奥，且文中烂脱甚多 ，他们据术补足所有脱漏 ，手写定本刊刻，从此《缉古算经》有 了善本。1803年,张敦仁《缉古算经细草》3卷刊出，“其中条理，乃涣然冰释，洵足以发挥古人，箴砭俗学”深受世人瞩目。

摘自张家庆著作《千年流韵》

张敦仁的书法作品

朱文公家训